| Rio, 16/05/20____________Noemi Gomes da Silva Eu me reúno com meus irmãos e irmãs em igreja para prestarmos o nosso culto ao Senhor, Criador e Salvador de nossas vidas. O local do nosso encontro é diante do altar erguido para adoração, louvor, honra, consagração, entrega e culto ao Senhor. O altar está protegido por uma construção que chamamos de templo, mas que vou chamar aqui nesse texto de santuário; o lugar onde o povo de Deus se reúne diante do altar do Senhor para prestar-lhe culto. Eu já passei por vários outros lugares alternativos ao santuário do Senhor. E sempre tive um olhar observador para comprovar se tinha achado ali a resposta para minha vida e minha alma. Há muitas opções e alternativas de caminhos, lugares e grupos, e em alguns deles a gente até pensa “ter encontrado o melhor lugar do mundo, ou seja, o mais agradável, animado, harmonioso”. Mas não há nada melhor que servir ao Senhor Jesus e ser parte de sua família, de seu povo, de sua igreja, dos seus discípulos, dos que andam juntos para testemunhar o amor e a salvação. Quando optei por fazer parte da Igreja, vi que o santuário do Senhor, é também lugar onde recebemos muitas bênçãos que vêem de Deus. Então “hoje” tenho a convicção que o melhor lugar que posso ir é ao Santuário do Deus e frenquentar o seu altar. É bom louvar ao Senhor! É maravilhoso ter nossas vidas tocadas e abençoadas pelo Deus vivo! Dá refrigério e segurança ouvir a voz do Senhor, meditar na sua palavra, ouvir os testemunhos de quem busca a bênção de Deus e de quem já alcançou livramentos. Receber a palavra que restaura, conforta, corrige, orienta, alimenta como fez com o profeta Elias, por 40 dias e penetra como uma espada e vai até a divisão da alma e do espírito e a única que pode discernir o mais íntimos dos pensamentos. Me faz bem e me alegra ser igreja e ir ao santuário. É o local por excelência para ouvirmos e vermos o Senhor, e sentir nossa fé viva e alimentada. Basta nos desprender de tudo que nos cerca, entregando-nos nas mãos de Deus, e ter confiança nele (fé). Uma convicção que estamos nos braços de nosso Pai Todo Poderoso, rico em misericórdia e, tal como está escrito na Bíblia, “um Deus que habita nas alturas e se encurva para ver a terra e do monturo ergue o necessitado”, quando fazemos nossa humilde oração. No santuário além de contemplarmos e experimentarmos o Senhor, também o Espírito Santo nos faz enxergar, acolher, amar e cuidar dos nossos irmãos e irmãs. Olhamos para cima mas não ficamos cegos para o que está acontecendo ao nosso redor. No santuário aprendemos a amar e valorizar as pessoas, não pela roupa que vestem ou pelo que têm de recursos desse mundo. Sentimos um calor humano que, orientado pelos nossos pastores, somos chamados e encorajados a “conspirar” para fazermos o bem a todas as pessoas, principalmente àquelas que se sentem rejeitadas. Vou ao SANTUARIO, pois é lá que – diante do Deus vivo e do Corpo de Cristo reunido – sinto que pertenço a algo maravilhoso, eterno, divino. Recarrego a minha vida de grandes e nobres valores e sentimentos; reforço minha opção para ser uma mulher segundo o coração de Deus e me reconsagro continuamente para ser um canal de Deus em um mundo tão descrente do verdadeiro amor, carente de justiça e misericórdia, sofrido pela inversão de valores. Vou ao santuário porque posso dizer como Davi: “Alegrei-me quando me disseram vamos à casa do Senhor!” (Boletim da Igreja Metodista de Vila Isabel - RJ) |
terça-feira, 18 de maio de 2010
Porque vou ao santuário
sábado, 10 de abril de 2010
A Trindade
A Trindade
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Quando Jesus se apresentou como o Messias, Deus encarnado, criou um grande escândalo. Embora judeus e cristãos adorassem ao mesmo Deus, os judeus não-cristãos não aceitavam que o Deus do Antigo Testamento fosse qualquer coisa além de uma única pessoa divina. Aí vem Jesus e afirma que ele também é pessoa divina, e ainda fala do Espírito Santo como uma terceira pessoa divina...A crise foi geral.
Foi Jesus quem falou do Deus Trino. Ou seja, não havia três Deus, mas um só Deus. Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo eram três pessoas divinas que formavam pela comunhão e mutualidade um só Deus.
Os cristãos, é importante ressaltar, não deixaram de ser monoteístas (crentes na existência de um só Deus vivo e verdadeiro, adoradores de um só Deus), mas creram em Jesus e nos seus ensinamentos. Os cristãos confessavam ser monoteístas, mas era um monoteismo trinitário (três em um). Ou seja, acreditavam num único Deus; mas esse único Deus era uma comunidade formada por 3 pessoas divinas: Pai, Filho e Espírito Santo.
João Wesley, pastor fundador da Igreja Metodista, teólogo e um dos grandes avivalistas do século XVIII, dizia sobre a Trindade: "Há três que dão testemunho no céu; e esses três são um; creio também neste fato... Que Deus é três em um. O modo pelo qual ele é três e ao mesmo tempo um, não compreendo... mas nesse modo está o mistério de Deus". E também: "Não seria um absurdo negar o fato porque não entendo o modo?".
A tarefa da teologia:pensar a fé.
Na medida em que o movimento cristão crescia e alcançava o mundo greco-romano (gentílico), foi sendo necessário explicar e explicitar essa fé trinitária: como três pessoas divinas podem ser um único Deus? Começaram a surgir muitas explicações (teologias) e algumas delas negavam a divindade de Jesus e do Espírito Santo e outras eram contraditórias com o que o texto Bíblico ensinava.
O gnosticismo negava que Jesus fosse humano. O arianismo afirmava que Jesus não era eterno, não era igual a Deus e era um ser criado por Deus. O adocionismo afirmava que Jesus era um homem que foi adotado como Filho por Deus durante o seu batismo. O nestorianismo afirma que Jesus numa hora era Deus e noutro era homem... e por aí vai.. Todas essas explicações foram consideradas não verdadeiras com o ensino de Jesus e foram condenadas como heréticas pelos Concílios Ecumênicos.
A trindade no Novo Testamento
Em lugar nenhum da Bíblia existe a palavra Trindade ou a expressão "Deus Trino". O que existe é Jesus e os seus seguidores falando de um único Deus formado por três pessoas divinas e falando das pessoas divinas com seus atributos divinos.
Como exemplo, alguns poucos textos bíblicos:
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"...Jesus, saiu logo da água... e viu o Espírito de Deus descendo como pomba, vindo sobre Ele. E eis uma voz dos céus, que dizia: este é o meu Filho Amado..." (Mt 3:16-17).
"E eu (Jesus) rogarei ao Pai, e Ele vos dará outro Consolador" (Jo 14:16). "...mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito" (Jo 14:26)
Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. Mateus11:27
"...Jesus, saiu logo da água... e viu o Espírito de Deus descendo como pomba, vindo sobre Ele. E eis uma voz dos céus, que dizia: este é o meu Filho Amado..." (Mt 3:16-17).
"E eu (Jesus) rogarei ao Pai, e Ele vos dará outro Consolador" (Jo 14:16). "...mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito" (Jo 14:26)
Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. Mateus 11:27
A Trindade para os Metodistas
Como sabemos, o Metodismo foi um movimento de cunho espiritual que desejava uma reforma na Igreja Anglicana do século XVIII. Tal qual aconteceu com o cristianismo dentro do judaísmo, o metodismo foi perseguido e expulso de dentro da Igreja Anglicana, tornando-se assim uma Igreja autônoma. João Wesley, o fundador do movimento metodista, condensou os artigos de fé da Igreja Anglicana, redigindo os 25 artigos de Fé do Metodismo, uma das bases doutrinárias da fé metodista. Os quatro primeiros dos 25 Artigos de Religião do metodismo histórico, que abordam a Santa Trindade, afirmam:
1º - "Há um só Deus vivo e verdadeiro, eterno, sem corpo nem partes; de poder, sabedoria e bondade infinitos; criador e conservador de todas as coisas visíveis e invisíveis. Na unidade desta Divindade, há três pessoas de mesma substância, poder e eternidade - Pai, Filho e Espírito Santo.
2º - "O Filho, que é o verbo do Pai, verdadeiro e eterno Deus, da mesma substância do Pai, tomou a natureza humana no ventre da bendita Virgem, de maneira que duas naturezas inteiras e perfeitas, a saber, a divindade e a humanidade, se uniram em uma só pessoa para jamais se separarem, a qual pessoa é Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, que realmente sofreu, foi crucificado, morto e sepultado, para nos reconciliar com seu Pai e para ser um sacrifício não somente pelo pecado original, mas , também, pelos pecados atuais dos homens."
3º - "Cristo, na verdade, ressuscitou dentre os mortos, tomando outra vez o seu corpo com todas as coisas necessárias a uma perfeita natureza humana, com as quais subiu ao Céu e lá esta até que volte a julgar os homens, no último dia."
4º - "O Espírito Santo, que procede do Pai e do Filho, é da mesma substância, majestade e glória com o Pai e com Filho, verdadeiro e eterno Deus".
A Igreja Metodista lançou uma carta pastoral do Colégio dos Bispos Metodistas intitulada"O Espírito Santo e o movimento carismático", onde reafirma a fé no Deus trino revelado e anunciado por Jesus. Também em um outro importante documento chamado "Plano para a Vida e Missão da Igreja Metodista", a Igreja reconhece que a Missão é de Deus (Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo) e também que "O Metodismo proclama que o poder do Espírito Santo é fundamental para a vida da comunidade da fé, tanto na piedade pessoal como no testemunho social (Jo 14:16-17). Somente sob a orientação do Espírito Santo pode a Igreja responder aos imperativos e exigências do Evangelho, transformando-se em meio de graça significativo e relevante às necessidades do mundo (Jo 16:7-11; At 1:8, 4:1-20).
Ou seja, aceitamos a herança trinitária da Igreja construída ao longo dos séculos, por entendermos que ela de fato expressa leal e teologicamente os ensinos de Jesus Cristo e de todas as Sagradas Escrituras.
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Rev. Ronan Boechat de Amorim, pastor da Igreja Metodista em Vila Isabel, Rio de Janeiro
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